বিহুৰ বতৰত নলবাৰীৰ জাপি শিল্পীৰ অন্ত নাই ব্যস্ততাৰ

হেমন্ত কলিতা, নলবাৰীঃ নলবাৰী জিলাৰ বৃহত্তৰ পূব বাঁহজানী অঞ্চলৰ মুগকুছি, বালামুগকুছি, তিলানা, সূতাৰকুছি, তেৰেছিয়া, কৰ্দৈতোলা আদি গাঁওসমূহৰ শিল্পীসকল এতিয়া জাপি তৈয়াৰ কৰাত দিনে-ৰাতিয়ে ব্যস্ত।

বিশেষকৈ তিলানা নামৰ গাঁওখনৰ প্ৰায় প্ৰতিটো পৰিয়ালে বংশানুক্ৰমে জাপি তৈয়াৰ কৰি আহিছে| গাঁওখনৰ এজন উদীয়মান যুৱক নৃপেন তামুলীয়ে ‘এবি আৰ্ট এণ্ড জাপি’ নামৰ ব্যৱসায়িক প্ৰতিষ্ঠানটোৰ জৰিয়তে আৰু হেমন্ত বৈশ্যই কেইবাজনো সহযোগীৰে জাপি তৈয়াৰ কৰি আহিছে।

এইবেলিও গুৱাহাটীৰ উপৰি বৰপেটা-পাঠশালা আদিলৈ বিহুৰ বতৰত তেওঁ সহস্ৰাধিক ফুলাম জাপি যোগান ধৰিব| ফুলাম জাপিৰ উপৰি ঘৰ শুৱনি কৰিবলৈ ঘড়ীযুক্ত বিশেষ জাপিও তৈয়াৰ কৰি তেওঁ ইতিমধ্যে সুনাম অৰ্জন কৰিছে|

আনহাতে, কোনো বিশেষ অনুষ্ঠান অথবা ব্যক্তিবিশেষক সম্বৰ্দ্ধনা জনাবলৈ প্ৰয়োজন হোৱা ফুলাম জাপি অৰ্ডাৰ অনুযায়ী যোগান ধৰে বুলি তেওঁ কয়| তেনেদৰে উক্ত গাঁওখনৰ আন এজন পঞ্চাশোৰ্দ্ধৰ জাপিৰ যাদুকৰ আছিল প্ৰফুল্ল বৈশ্য|

তেওঁ ঘাইকৈ বাঁহ আৰু টকৌপাতেৰে সাজি উলিয়ায় জাপিৰ মূল অৱয়ৱটো| সৰু সৰু বাঁহৰ কাঠীৰে সুন্দৰ আৰু নিখুঁতকৈ সাজি উলিওৱা জাপিৰ মূল অৱয়ৱবোৰ দেখিলে তবধ মানিব লাগিব| এনে মূল অৱয়ৱটোকে গাঁওখনৰ আন একাংশ লোকে কিনি নি কাপোৰ, চুমকি, লেছ আদি লগাই ফুলাম জাপি তৈয়াৰ কৰে| 

মুঠতে গাঁওখনতে কেইবাটাও পৰ্যায়ত তৈয়াৰ কৰা হয় জাপিসমূহ| আৰু বিভিন্ন প্ৰকাৰে জড়িত হৈ পৰিছে গাঁওখনৰ অধিকাংশ লোক| তেওঁ কয় যে এই শিল্পটো গাঁওখনৰ আন আন বাসিন্দাসকলৰ দৰে তেওঁলোকৰো বংশানুক্ৰমিক| 

পিতৃ প্ৰয়াত হৰকান্ত বৈশ্যৰপৰাই শিকিছিল জাপি তৈয়াৰ কৰা বিদ্যা| তেওঁৰ নিজৰ বাৰীতে আছে অসংখ্য বাঁহ; কিন্তু টকৌপাত নথকাত কিনিব লগা হয় ওচৰ-চুবুৰীয়াৰপৰা| তেওঁ চাৰি ইঞ্চিৰ সৰু ফুলাম জাপিৰ পৰা ৩৫ ফুট পৰ্যন্ত বৃহৎ আকাৰৰ ফুলাম জাপি তৈয়াৰ কৰি পাইছে| লগতে তেওঁ ক্ষোভ প্ৰকাশ কৰি কয় যে এই কুটীৰ শিল্পটোৰপৰা উচিত পাৰিশ্ৰমিক পোৱা নাযায়| এচাম মধ্যভোগী লোকহে প্ৰত্যক্ষভাৱে লাভৱান হোৱা দেখা যায়|

তেনেদৰে শিল্পবিধৰ উন্নতিৰ হকে বিত্তীয় অনুষ্ঠানৰপৰা কোনো সহায় নোপোৱাত গভীৰ উদ্বেগ প্ৰকাশ কৰে তেওঁ| তেনেদৰে এইসকল কুটীৰ শিল্পীৰ হকে মাত মাতিবলৈ আজিকোপতি তেওঁলোকৰ নাই কোনো দল বা সংগঠন| গাঁওখনৰ আন এগৰাকী শিল্পী সুভাষ বৈশ্যই সুদীৰ্ঘ বিছ বছৰ কাল শিল্পটোৰ সৈতে জড়িত যদিও সময় আৰু মানুহৰ অভাৱত বিশেষ অগ্ৰগতি লাভ কৰিব পৰা নাই বুলি আক্ষেপ প্ৰকাশ কৰে|

বালামুগকুছিত কুটীৰ শিল্পটোৰ সৈতে জড়িত বিভিন্নজন ব্যক্তিৰপৰা জানিব পৰা গ’ল যে এই কুটীৰ শিল্পই যি ধৰণে অগ্ৰগতি লাভ কৰিব লাগিছিল, তেনে ধৰণে পৰা নাই| কাপোৰ, আঠা, চুমকি, লেছ্‌ আদি কেতবোৰ সামগ্ৰী বহি:ৰাজ্যৰপৰা আনিবলগা হয় যদিও কেঁচা সামগ্ৰী হিচাপে বাঁহ আৰু টকৌপাত অসমত পৰ্যাপ্ত পৰিমাণে পোৱা হেতুকে এই শিল্পটোৰ আছে প্ৰচুৰ সম্ভাৱা| পৰিবৰ্তনৰ কথা কোৱা চৰকাৰখনে শিল্পটোৰ উন্নতি আৰু প্ৰসাৰৰ হকে কাৰ্যকৰী ব্যৱস্থা হাতত ল’ব বুলি আশা কৰিছে|

সেয়ে হ’লে শিল্পটোৰ সৈতে জড়িত লোকসকল উপকৃত হোৱাৰ লগতে অসমৰ জাপিয়ে অধিক সমাদৰ নিশ্চয়কৈ লাভ কৰিব| ইয়াৰ অধিকাংশ বাসিন্দাই কেইবাটাও প্ৰজন্ম ধৰি জাপি তৈয়াৰ কৰি আহিছে| তেওঁলোকে নিজ ঘৰতে নিজৰবাৰীৰ বাঁহ আৰু টকৌপাতেৰে তৈয়াৰ কৰে জাপি| হালোৱা জাপিৰ বাবে কেৱল বাঁহ আৰু টকৌপাতেই যথেষ্ট যদিও ফুলাম জাপিৰ বাবে অতিৰিক্তকৈ সাধাৰণ সূতা, ঊণ সুতা, সাধাৰন কাপোৰ, ভেলভেট কাপোৰ, লেছ্‌, চুমকি আৰু আঠাৰ প্ৰয়োজন হয়| আনহাতে হালোৱা জাপিৰ চাহিদা কম| কেৱল বাৰিষাৰ চাৰিটা মাহত কৃষকক প্ৰয়োজন হয় বাবে অতি সীমিত সংখ্যক হালোৱা জাপি বা পানীদৈয়া জাপি তৈয়াৰ কৰিবলগীয়া হয় এইসকল লোকে| অৱশ্যে ফুলাম জাপিৰ চাহিদা যথেষ্ট বেছি আৰু প্ৰত্যেক বছৰে ফুলাম জাপিৰ চাহিদা বাঢ়িবলৈ লোৱাটো শুভ লক্ষণ| বছৰটোৰ আঠোটা মাহে ফুলাম জাপি ব্যৱহাৰ কৰা হয় বাবে চাহিদা বাঢ়ি গৈ থকাটো পৰিলক্ষিত হৈছে|

বিশেষকৈ ৰঙালী বিহুৰ বতৰত চাহিদা যথেষ্ট বৃদ্ধি পোৱা দেখা যায়| এনে চাহিদা পূৰণ কৰিবলৈ বৃহত্তৰ মুগকুছি অঞ্চলৰ এইসকল শিল্পীয়ে দিন-ৰাতি একাকাৰ কৰি জাপি তৈয়াৰ কৰে| মুগকুছিৰ উপৰি তিলানা গাঁৱত জাপি তৈয়াৰ কৰে আন এচাম শিল্পীয়ে| সেই সকলেও কেৱল জাপি তৈয়াৰ কৰিয়েই জীৱিকা নিৰ্বাহ কৰে| 

আনহাতে, বৃহত্তৰ তিলানাৰ জাপিৰ মূল্য তুলনামূলকভাৱে কম হোৱাত অসমৰ ইমূৰৰপৰা সিমূৰলৈ ইতিমধ্যে এখন সুকীয়া বজাৰ দখল কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে| অৱশ্যে অসমৰ জাপিয়ে বহি:ৰাজ্যত অথবা বিদেশত এতিয়াও বজাৰ দখল কৰিবলৈ সক্ষম হোৱা নাই| যি সময়ত আমদানিকৃত সামগ্ৰীয়ে অসমীয়া লোকৰ ঘৰ শুৱনি কৰিছে, তেনে সময়ত অসমৰ ফুলাম জাপিয়েও বহি:ৰাজ্যত অথবা বিদেশত সমাদৰ লাভ কৰাৰ স্থল নিশ্চয় আছে| 

বিশেষকৈ ঘৰ শুৱনি কৰিবলৈ ফুলাম জাপি দেশ-বিদেশলৈ ৰপ্তানি কৰি এখন বজাৰ গঢ়ি তোলাৰ প্ৰচুৰ সম্ভাৱনা নিশ্চয় আছে এই বুলি কয় তিলানা গাঁৱৰ প্ৰতিষ্ঠিত উদ্যোগী নৱ কুমাৰ কলিতাই| এই ক্ষেত্ৰত চৰকাৰৰ লগতে জাতীয় সংগঠনসমূহৰ উপৰি প্ৰবাসী অসমীয়াসকলৰো দায়িত্ব অপৰিসীম| এনে কাৰ্যত সফল হ’লে অসমৰ কুটীৰ শিল্পই দেশ-বিদেশত স্বীকৃতি লাভ কৰাৰ উপৰি শিল্পী সকলো উপকৃত হ’ব বুলি জনায়|